No dia 25 de novembro de 2016, um golpe irreparável ocorreu para a humanidade e para o socialismo mundial, a morte de Fidel, o maior porta-voz dos povos oprimidos da América Latina, África e Ásia, aos quais dirige seus maiores esforços na busca do sonho socialista. Seu falecimento traz indiscutivelmente repercussões mundiais, principalmente nos povos que lutam para sair do colonialismo e do neocolonialismo, pois foi o exemplo vivo de resistência e vitória. Nunca poderia ser derrotado, ninguém poderia derrotá-lo, apenas a natureza.
A Revolução Cubana que triunfou em 1959, logo após sua instalação, despertou paixões em todo o mundo, já que foi o primeiro país socialista deste hemisfério a ser formado após uma guerrilha do campo à cidade. Os Estados Unidos e seus aliados tentaram esmagá-la à força, mas não foi possível.
Fidel tornou-se assim o exemplo do incansável homem de luta, contribuindo para a libertação não só do povo cubano, mas de vários povos do Terceiro Mundo, aos quais ajudou nas lutas de independência contra o imperialismo, sem mediação de interesses materiais. Esse destacamento se materializou principalmente em Angola, Argélia, Nicarágua e Bolívia. Dependendo das circunstâncias, a Revolução Cubana forneceu soldados, médicos, professores e técnicos, já que sua presença é indiscutível na América Latina.
Em 1970, depois do trágico terremoto de Ancash, se fez presente a primeira ação da Revolução em nossas terras: Fidel foi o primeiro a doar seu sangue e convocar o povo cubano para a ajuda internacional. A Revolução também esteve presente durante o terremoto de Pisco em 2007.
A ajuda prestada por Fidel aos jovens do Terceiro Mundo não pode passar despercebida, possibilitando a formatura de mais de 80.000 médicos da América Latina, Caribe, África, Estados Unidos, Paquistão e China, de forma totalmente gratuita. Assim, do total desta cifra, mais de 3.000 médicos correspondem ao Peru em uma demonstração de solidariedade e generosidade incomparável. Fidel era um homem para quem a solidariedade era como respirar, nos ensinou a pensar em termos de coletividade, muitos dos que passaram pelas universidades da Revolução são a prova viva da prática cotidiana, porque a formação universitária é muito mais do que acadêmica, é a formação constante do homem integral, daquele que aplica a ciência por trás da consciência.
As contribuições de Fidel foram sempre pontuais e inspiradoras, como no caso da dívida externa, onde afirmou que: "a dívida é impagável e incobrável por razões históricas, políticas e matemáticas", levando muitos países devedores a renegociar ou dispensar esta forma de opressão. Suas últimas contribuições sobre as ameaças globais ao meio ambiente, os perigos de uma guerra nuclear e a fome que ameaça a África, são um reflexo necessário que devemos exercer para sensibilizar nossas almas em um mundo cada vez mais anestesiado.
A validade de Fidel e da Revolução Cubana permitiu que líderes de pensamento socialista surgissem na América Latina. A aparição em cena de Hugo Chávez, Rafael Correa, Evo Morales, Dilma Rousseff, Pepe Mujica, Daniel Ortega, entre outros, nesta última década, certamente teria tido que esperar muitos mais anos, não fosse pela resistência e sobrevivência da Revolução. Em outras palavras, a vitória de Cuba contribuiu para aumentar a consciência anti-imperialista latino-americana. É aí que reside um dos maiores sucessos de Fidel.
No campo da cultura latino-americana, a Revolução contribuiu para incentivar e promover a literatura. A criação da Casa de las Américas é um ícone em nosso continente que tem inspirado a intelectualidade em busca da unidade de pensamento. A Revolução convoca desde o primeiro momento a intelectualidade progressista e revolucionária, já que dela emergiu a sua própria natureza. Uma América culta seria uma América livre, como a sentenciou o apóstolo José Martí.
A Revolução Cubana também nos ensinou que a existência de um único partido político na direção do Estado é a única garantia de unidade e vitória do povo na ação anticolonial e anti-imperialista. Criticado pela direita nessa modalidade de unipartidarismo, o fenômeno pôde ser visto de outro prisma ótico, demonstrando que pode haver democracia em uma sociedade com sistema unipartidária, como pode haver ditadura em sociedades com sistema multipartidário. Fidel expressou a esse respeito: “O sistema multipartidário é introduzido pelo imperialismo em nosso País como um instrumento de divisão e desintegração de nossa sociedade”.
Fidel tinha uma confiança profunda e absoluta no poder das ideias, referia que as trincheiras de ideias eram mais fortes do que as trincheiras de pedras. Dedicou seus últimos anos a escrever suas reflexões, com uma linguagem simples que o caracterizou, conseguindo sempre atingir a consciência das pessoas. A lucidez e o estilo irônico com que polemizou até os últimos dias contra o neoliberalismo e o imperialismo, demonstraram a superioridade do socialismo. Essa fé nas ideias foi obtida a partir de suas próprias experiências, pois se sabe que quando as ideias se apoderam das massas, elas se tornam força material invencível.
A juventude, não só cubana, mas também mundial, era uma preocupação latente de Fidel, principalmente nos países onde o socialismo havia avançado, pois os imperialistas ainda depositam suas esperanças na vulnerabilidade das novas gerações, tentando promover o desânimo, a desconfiança, o desrespeito, a perda de valores, alienação, etc, o que colocaria o sistema político em uma ameaça inevitável. Por isso disse que o trabalho com a juventude, a argila da revolução, tem que ser permanente e de alta qualidade consciente.
Uma grande contribuição de Fidel sobre os dirigentes da Revolução é quando afirma que ela não pode ser realizada apenas por militantes revolucionários, pois nunca deve desistir de ter cidadãos honestos, mesmo que não sejam genuinamente revolucionários, para que todos os setores encontrem na Revolução um campo para trabalhar e criar. Assim, Fidel se torna o paradigma de uma nova cultura revolucionária, cujo legado não pode ser enquadrado apenas no século XX, seu pensamento ainda vai transcender muitos séculos, pois duvido que alguém possa ocupar seu nível no tão breve tempo que a vida nos dá.
Questionado sobre como gostaria de ser lembrado quando morrer, Fidel disse que a glória era simplesmente um fenômeno relativo em que ninguém pode confiar e por maior que seja só caberia em um grão de milho, em alusão a José Martí. Em 4 de dezembro de 2016, após uma caravana que o levou de Havana a Santiago de Cuba, sua terra natal, as cinzas de Fidel foram depositadas sobre uma imensa rocha, trazida da Sierra Maestra, onde se levantou na guerra de guerrilhas para derrubar a opressão do capitalismo em Cuba, escoltado pelos jovens soldados do exército que formou.
Coerente com a filosofia Marxista-Leninista-Martiana, a mesma que se opõe à idolatria da personalidade, Fidel deixou testamentado a proibição de que qualquer rua, escola, universidade, etc, leve o seu nome na memória e que eles não sejam levantados monumentos para lembrá-lo. Certamente, podem ter enterrado o homem, mas nunca poderão enterrar suas ideias, seus exemplos, as glórias dadas ao povo, seu legado de resistência e vitória diante do maior império que este planeta conheceu, como ele mesmo dizia. Só a matéria quantitativa foi enterrada, porque a matéria qualitativa vive em cada um dos homens que, seguindo seus exemplos, continuam a lutar pelo socialismo.
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